英皇娱乐-黑钱首页，石桥头，原名桥头，潮汕杨姓村落，位于广东省普宁市东部，潮汕平原西缘。开基祖杨庸道原籍中州(今河南洛阳至陕西华阴一带)，元末明初福建莆田人杨庸道携妻、子迁此创村时在村东架一木桥，并将迁居地取名曰桥头村，后因木桥改建为石桥，故改用今名。而今桥头一词在村内特指石桥头中心集贸市场。

　　从杨庸道父子四人在汤溪之东开基创建桥头村的时间算起(明朝宣德元年，即公元1426年)，石桥头已有591年历史。然而，杨氏并非第一批入主该村的移民，早在杨庸道迁此开基之前便已有洪、叶、何、李、韩、黄等十余姓栖息于汤溪之西。

　　旧时石桥头以练江第一支流汤溪为界分石光(即东乡，属潮阳县)、石明(即西乡，属普宁县)两大乡，1950年6月两乡合并并交由潮阳县管辖，后又于1958年5月改由普宁县管辖，现隶属广东省普宁市军埠镇。

　　福建省莆田县涵江乡顶铺豆芽越之浓组草呼款巷祖居地南迁入广东;1366年，即元至正二十六年，石桥头开基祖杨庸道出生于中转站梅县攀桂坊;后随父兄举家迁至潮州府丰顺县汤坑大山背定居创业;1412年，即明永乐十年，杨庸道携物用及袁夫人李氏及6个儿子(女儿多少未见记载)南下至龙江之西(今惠来葵潭一带)定居，后才迁徙至潮阳汤溪边(今普宁石桥头)。

　　之东〔即今普宁市石桥头。天忠庵江请代线奏女前〕垦荒种植，开基创村。创村时杨家在村东架有一木桥，故将迁居地取名曰桥头村，后因木桥改建显我为石桥，故改用今名。是时已有洪、叶、何、李、韩、黄等十余姓入住于今石桥头汤溪之西，后经地师指点，杨氏一家始移至三龙会局之地〔即今石桥头古寨内〕平整荒埔，重新结庐定居。此后百余年，其它姓氏渐徒他处，该地始独杨氏一姓;1563

　　年2月20日，即嘉靖四十二年正月丁未，明朝廷批准析潮阳县西境洋乌、戎水、黄坑三都置普宁县，属潮州府，普宁一名可能取自普遍宁谧或莆田安宁宁谧之意(莆谐音普，反秋注组道失字多数普宁人为莆田人之物后)，地处洋乌都与 氵戎水都交界的石桥头村在列言肥额程号。1564年，即明嘉靖四十三年，普宁县改名普安县(万历十年，复名普宁县)，石桥头

　　1564年3、4月间，即嘉靖四十三年三月，潮州府总兵俞大猷率领6万官兵 ，与入侵普宁的2万名倭寇血战于普

　　宁县 氵戎水都神山沟(今根但军埠镇神山沟村)，石桥头属驻军营地之一;1582年，即万历十年，普安县的洋乌、 氵戎水两都复归潮阳

　　县，石桥头村在列;1732年，即清雍正十年，潮阳县氵戎水都170条村、贵山都西部93条村及洋乌都尾段45条村划归普宁县。石桥头属潮阳县洋乌都。同年，因行政区划变革

　　后，潮普两县皆有洋乌、贵山两都，为避免地名互混，潮州知府周硕勋请改普之贵山为桂江都、洋乌无整和为铁山都。石桥头村仍隶属潮阳县洋乌都;而后

　　桥头曾以汤溪为界分石桥头东乡(移答空放诗石光，即今石桥头东村)和石桥阶稳到评头西乡(石明，即今府沿呀石桥头中、西村)，潮普边界分分合合近百年间，石桥头多数时间属潮阳县管辖;1950年6月，划普宁县石桥

　　头西乡(即石明)归潮阳县陈店区，石桥头东、西两乡同属潮阳县管辖;1956年12月，潮阳县撤销

　　区建制，改设3镇44乡(3镇即棉城镇、海门镇、达濠镇)，石桥头乡与陈店乡有止板攻、司马浦乡同为潮阳县44乡之一;1957年1

　　乡(除汕柄村)归普宁县，石桥头乡在列;攻半号护技门皇受许县长同年，改大长陇乡为军埠乡，乡政府设在军埠村，石桥头、大长陇等均属军埠乡管辖;不久如消强举转，军埠乡并入占陇公社;1962年，从占陇公社析出军埠片区设立军埠公社，石桥头属军埠公社;

　　南部，潮汕平原西南部，普宁市区往东13公里处，其东接陈店镇(属汕头市潮南区)，西连占陇镇，北近南径镇，南连军埠镇的莲坛村、何厝围村。面积约5.85平方公里，其中耕地面积5000余坐外月积消困亩(1998年)。2013年底有户籍人口2.5余万，另有常年回乡过节、且苦光主盐样的规必主落香已落户外地者约1.3万人，合计籍贯人口累计近蒸4万，除此之外，还有近5万祖籍石桥头的庸道系子孙散居于世界各地，其中由庸道系子孙开基创建的村落有10余座。石桥头爱治求配促程士认谈议号村现隶属普宁市军埠镇，中心坐标(古寨寨门)为:北纬23°16′39″，东经116°17′16″。

　　区另拥有石港山山区(位于占陇镇)和打鼓潭山山林管 理(位于大南山街道办和

　　教，崇文尚武。博学慎思，明辨笃行;扶危济困，衣锦还海得育卷离斯帮务课黑乡。

　　店、大长陇等同列潮阳县(即今潮阳区、潮南区、濠江区)四十四乡;石桥头早在清末已是国内人口最多的农村人口聚落之一，现为中国大陆户籍人口规模第二大管区。

　　石东小学:即石桥头第一小学，该校分航空厂校区和石东小学校分教处(已停办)，总校前身为汕头航空厂(主要

　　商品)。80年代中期，该村收回航空厂产权后将其改建为小学，并在华侨及村东

　　石中小学:即石桥头庸道学校，该校分新校区和振中小学分教处(已停办)，新

　　金来自华侨及石桥头全村乡贤。地址:石桥头管区石中村桥头路(即市场路)东侧

　　石西小学:即石桥头华侨学校，该校分侨校和逊敏小学分教处(已停办)，该校于1997年建成并投入使用，建校资金主要来自华侨。学校地址:石桥头管区石西村石军路(即四知路)东侧

　　，上世纪80年代初始改中学，并进行重建，学校由广东省委原书记吴南生题字，华侨

　　携长、次、季三子扎根今石桥头，而其夫人则携四、五、六子耕守惠来，庸道系世代繁衍，子孙绵延，其中又以石桥头系为盛。然而，随着人口的增多，在地少人多的事实面

　　前，许多石桥头人只好选择背井离乡，出外闯荡。闯南洋、走港澳、乘改革开放春风劈波斩浪正是石桥头人对潮汕红头船精神的有力阐释。500多年间，庸道系子孙已遍布东亚、东南亚为主的世界各国。其中分布上万人的城市有普宁市，上千的则有汕头、深圳、广州、香港、新加坡、槟城、曼谷、揭阳(含惠来县)、汕尾、广西等地。此外，上海、北京、台北、厦门、苏州、惠州、东莞、泉州、巴黎等城市也有上百之众。慎终追远，不忘先人，石桥头现建有祠堂近30座，此外，石桥头乡贤还积极筹集资金、发动人力收集资料编纂本村族谱，其中数杨瑞棠先生主编、国家前主席题字的《杨氏大宗谱》内容最为充实(资料不全，有些房头的内容并未录入，但已是至今较为全面的一本)。

　　东林村:在陆丰市甲东镇东林村，开基祖杨怀素，庸道公9世孙，明天启元年(1621)移入

　　棉湖仕合:在揭西县棉湖镇，开基祖杨显威，庸道公11世孙，清康熙二十三年(1684)移入，因经商商号仕合，所以被称为仕合杨

　　长埔村:在惠来县葵潭镇西北，开基祖杨舜甫，为庸道公11世孙，于康熙三年(1664)从尖厝坑移入

　　东洲坑:在汕尾市红海湾经济开发区东洲街道办事处，开基祖杨明仁，庸道公14世孙

　　潮阳梅花大沟、旷园、惠来卢园、惠来东门:开基祖为庸道公15世孙杨崇德等兄弟5人

　　杨氏宗祠(即松轩祖祠，开基三世祖，属二房前门楼，曰观德堂，位于古寨，

　　)敦明祖祠(即三房祖祠，开基二世祖，属三房，曰振德堂，位于古寨)

　　裕前祖祠(即裕祖房祠，开基三世祖，属大房前厅，位于古寨)

　　西湖祖祠(即湖祖祠，开基三世祖，属大房后厅，位于古寨)

　　杨氏衷祖祠【树德堂】(即诚衷祖祠，开基三世祖，属二房后门楼，位于古寨)

　　杨氏衷祖祠【修德堂】(即诚衷祖祠，开基三世祖，属二房后门楼，位于上东社)

　　庸祖贤明，为知天命，追乱世求安，创立石桥头乡，士农工商，维业维新，风月多情堪赏览，三五万裔孙，同瞻东海日;

　　道公慧灵，林泉智士，非有治之能，弘扬四德传训，仁义道德，礼信礼忠，琴樽可乐且追寻，十八仟游子，常言桑梓风。

　　其中石桥头辈序表以本村开基祖杨庸道为第一世，其对应全国辈序表的第八十三世，以此类推，如本村第23世(伟字辈)则对应全国第106世(诗字辈)，庸道系至少已繁衍至第25代(即志字辈)，对应全国第108世。

　　，书，礼，振，兴111世~120世:永，白，宣，隆，盛，忠，孝，能，连，根

　　121世~130世:祖，训，绍，晋，得，金，玉，爱，琪，线世:汉，承，昌，荣，茂，富，厚，勋，赞，明

　　潮汕人的基因主体来自古中原汉人，其次是雅利安人(即通常说的白种人，或先祖与西域人交融通婚，或经海丝之路与中东交融)，传言:北人南进，精骨清流，本村男子之婚配原则，不需多看八字，从面相上看，明眸高鼻、冰肌玉骨之女子是为上上选。

　　交通干线国道外，该村现有四知路、新崩溪路等主要街路11条，这些街路里长累计超40公里，和其他基础设施一样，这些道路的建设资金全部来自民间。

　　又称广汕公路，呈西北-东南走向，贯穿石桥头全境(3.3公里)，串起石桥头其他主要干道。沿此路，从该村集贸市场往西10.6公里可到达市区铁山兰城徽、13.6公里到达普宁市政府、395公里(中转G15沈海高速公路)到达广东省政府;往东41.5公里到达汕头市礐石大桥;51.7公里到达汕头市政府;

　　又称军石路，位于西村，北入口处(连通广汕公路)有一牌坊，曰四知门，由我国知名书法家杨和明先生题字，从该路口向南3.5公里可到达军埠圩(镇中心)、4.2公里可进入普宁大道;

　　糖厂公路:位于东村，向北1.1公里可到达糖厂，并连通占陇、陈店两镇的北部村落;

　　市场路:位于中村，全长1.1公里，向南0.7公里可向西兜转入四知路、0.75公里可向东连大桥到达东村;

　　双桥路:位于西村，全长1.7公里，向北连通田心及桥柱乡各村，南入口处(连通广汕公路)叫桥柱路口;

　　东涵路:位于东村，全长1.1公里(水泥化部分)，以该路为界分出石东村的东路片和崩涵片，故得名，该路可向南通往何厝围村，但由于征用土地的赔偿问题，该路的水泥化尚未推进至田园段。

　　石浮路:位于东村，全长1.3公里，向北到达浮屿村，并可连通占陇、陈店两镇的北部村落;

　　沿溪东路:又叫新崩溪路，位于东村，全长约4.5公里，可连通何厝围、树脚、军埠、笔架山和大长陇等军埠各村，该路并未水泥化但沿路树木却遭遇严重砍伐;

　　石桥头在城乡分类中属村庄一类(编号220)，基础设施建设长期得不到政府重视，即便如此，石桥头还是依靠其雄厚的民间资本建起一个个现代化基础设施平台，其中早期捐款主要来自爱国侨胞:早在20世纪80年代末石桥头便建起了第一座有线电视台(即

　　石桥头有线年代初，正值寻呼机业务(即BB call)方兴未艾之时，石桥头企业家便早早地与相关部门合作，在石桥头东村建起了

　　工业石桥头早在70年代末便依靠三来一补的出口加工贸易成为普宁县经济重地，当时的服装纺织厂、钢材加工厂、塑料花厂、木材加工在石桥头可谓遍地开花，深入寻常百姓家。而后受周边发达城镇带动影响，石桥头开始转向文胸、电器生产加工。而今这两类产业已成为石桥头的工业支柱。截至2013年底，该村共有文胸加工生产点300余处，电器生产企业近20家，不过多数文胸厂本质上是家庭作坊，即住产一体化楼房，安全隐患突出。以上两类产业基本分布在石桥头东村糖厂路一带，文胸生产方面，较出名的大企业有:俏娇女、馨魅儿、巧兰佳人、飘爱、益昌等，电器生产方面，较出名的大企业有如:源丰电器、侨华天线、清华楼电器、东兴电器等。

　　2008年该村完成工农业产值15亿人民币，其中工业总产值14.9亿元。

　　随着社会廉价劳动力减少、物价飞涨，这些靠挤牛奶求发展的工业几乎已成夕阳产业，如何打造创新能力强、管理先进、技术领先、清洁安全、附加值高、注重品牌效益的朝阳产业已是石桥头必须面对的发展难题。

　　:又名合作社集市、桥头，位于中村，由于行政管理缺失、土地资源稀缺等原因，该村一直没有像样的集贸市场，商贸往来仍集中在桥头路，该路仅1.1公里，但街市却占用了0.45公里，另与该路交叉的中村古路和广汕公路亦被长期作为街市占用，交通隐患非常大，如何将管理混乱的干字形街市转化为规范的田字形市场是石桥头村民不得不面对的一个百年难题;

　　位于东村，兴起于上世纪90年代末，自2002年东涵路水泥化后，该街日渐繁荣，发展潜力较大，现已涵盖了百货、肉菜、饭店、小吃、门诊、日化等门目;

　　此外，密集分布于广汕公路两侧的五金贸易商户曾一度是石桥头的重要商贸产业，但该产业已日渐没落。

　　石桥头绿豆饼:和常见的潮汕绿豆饼不一样，石桥头绿豆饼直径只略大于乒乓球，饼缘成球弧线状，饼皮米白色，口感香酥，内陷甜润可口。

　　石桥头面线、:全手工制作 没任何添加剂 炒好清香可口 潮汕人在祭祀、做生日、做丁桌，面线都是必不少的好东西。

　　南田山光:位于南部田园片区，此处碧野蓝天，云光渠影，相映成趣，往南可直望大南山。

　　汤溪虹影:汤溪之上，七桥横波，贯通东西、沟通潮普、石桥对望、高低冥迷、形态各异。

　　钟楼清晖:石桥头顶、下崩涵分别建有两座碉楼，其楼高约20米，两者相隔约300米，清末、民国时曾作警哨用，建国后改为广播塔，90年代中期后始荒废。现塔顶已成为候鸟栖息地，于此登高望远可俯瞰本村雄伟宽广的潮汕民居。

　　北院惠风:天忠庵和孤爷宫广场为绿野所环绕，常有善男信女到庵内祈福祷告、观赏莲荷，感受北院之清宁。

　　潮汕民居以下山虎、四点金为主，村东似有百鸟朝凤式建筑。

　　古寨建筑群(包括中心古寨和古寨东西两翼)、近30座祠堂、7座古桥、碉楼(塔楼)

　　上灯:全乡男丁们提着杨字灯笼排队到古寨上火点灯，把这一年的福光带回家--祈求全家在新的一年出入平安、事事合想。上灯往返途中男丁们都要缄默不语，即便遇到熟人、恩人、久违的友人抑或路遇倾心之人都得非常淡定的守住这份虔诚;

　　巡游:傍晚时分，每家每户都提着这杨字金灯到古寨广场及环寨各大街道边等待圣驾出游(即:营老爷

　　寨外，烟火满天，百花齐放，村民们提着灯笼乐滋滋地等待圣驾出行，而志愿入伍的小伙子们分布穿着东中西村三村各自统一制定的衣鞋在寨门内外各司其职维持秩序!

　　寨内:老爷出游由乡里德高望重的族长主提，大概在下午六点左右开始用胜杯求问老爷--能否开始出巡。当老爷答应出巡，即是出现二胜一稳杯。三支冲天炮马上炸响(持续近二十分钟之久)，整个寨内参加游神的人员全部欢跃而起，瞬时间，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。三山国王的三尊神像，由乡里三个片区的人员抬起冲出寨内。可能老爷出游的风俗由以前古代战争演变而来的，在出巡的队伍中，全部是乡里的年青男丁，在得到出巡指示时，整支队人马分工有序，大旗带领着先锋部队冲在最前，三山国王当中三王老爷领着大锣鼓压阵在后，大锣鼓发出的声音非常振奋人心，指挥着三个片区的游神队人员冲锋。三山国王所到之处，人们欢声雷动，烟花把整个天空都挤满了，就算是万里晴空，也看不到一个星星，天空燃满着无序的烟花。游神队抬着老爷绕着寨围跑一圈后，又从南门进入寨内。这时候寨内几条主要巷道早就准备好的稻草马上点燃。在寨内点燃的稻草堆有数十堆之多，标准高度有一米左右，火苗高度差不多三、四米。要抬着神像跳过这些火堆，就要凭着对老爷的信仰和一定的胆量。跳火堆一直持续到晚上十点左右，游神队员和乡里信众在大埕将三尊神像背靠背，然后由三个人抬起神像快速旋转。参加人数达到几千人，为了争夺抬神像，你争我夺，有时还要大打出手。时间大概到十六号凌晨四点，游神队员将送太岁，从老人口中知道，一年中有一个太岁2013年他们就要送走2012年的太岁，也将乡里2012年一些不如意的事送走，祈盼2013年各事遂心。老爷上殿后，由乡里族长举行祈祷仪式。由于文笔有限，这以上无法详尽解释，各有缘人士可亲身体会，当晚石桥头人会礼待上宾，只要不说一些轻浮的话，将会受到贵宾式待遇。

　　即(七乡社)大天母庙重光暨诸位娘娘开光庆典系列文化活动，逢龙年年底举办，活动最少持续三天，形式类似北方庙会，活动内容包括:民俗文化巡游、路棚工艺展，期间，临近友村如湖西，浮屿、青洋山，碧屿，田心和石港(何)等村都会派族老前来参加。届时，白天会有异彩纷呈的全村巡游活动，晚上则会在古寨周边同时(由于石桥头村无戏剧院，故戏台一般为临时搭建)上演3场潮剧!另外会有各式巧夺天工的精美工艺品在路棚中展出!

　　在潮汕地区，自古以来便将七月称为鬼月，在这个月里，既有淡远温馨的七夕节，又有慎终追远的中元节，期间最热闹的节日莫过于宗教色彩浓郁的盂兰盆会了，盂兰盆会，在石桥头又称施孤，也叫恤孤，民间土话发音为薛孤，指失孤之意，孤在这里是所有孤魂野鬼的通称。凡有家的死者死后会有儿孙、家人逢年过节祭拜如仪，但还有不少死者是没有家庭、家族的，该群体死后的灵魂只好四处飘荡，久而久之会作祟人间，成语鬼鬼祟祟的原意就是如此。于是，古人就想到，必须为该群体设节祭拜如仪，至少每年一祀，使他们渐渐地和活着的生命和谐相处，这也是朴素的人本精神体现了。潮州的恤孤仪式应运而生，并获得民间代代认同、传承，开枝散叶，形成了四乡六里各定该仪式日子分别进行祭祀的独特全民式鬼文化礼仪，再后来发展为公益慈善活动同时开展的良俗氛围。

　　拜孤爷:村民在孤爷宫前的铁棚或道路旁置放各式食物，并焚化纸锭，冥衣冥镪，俗称拜开狱。民俗认为这天地下阎王把阴司地狱里的孤魂饿鬼统统放出来，象征施孤活动的开始。

　　诵经:施孤活动由善堂或道观主持，地点选在施孤的彩台，即俗称的孤棚，孤棚一般为临时搭建，上供地藏菩萨。往年这一盛会一般由石桥头中村的鸡母老爷主持，活动期间一般会在台上布置经座，悬挂神仙佛像，摆设一些法器，然后把面线、五牲裸品、酒、饭、纸钱、水果和冥衣物等搬置棚上，堆积如山，然后烧香点烛，由和尚或道士等神教人物登台诵经作法，超渡无依孤魂。按潮汕地区传统，大师在诵经过程中一般会不断变换各种手印，边唱边把一盘盘面桃及大米撒向四方，抛食施孤，反复数次，称放焰口。传说饿鬼喉头细如针孔，口喷火焰，无法咽吞。放焰口就是恳请诸佛菩萨帮助他们把喉头放开，以便进食。

　　抢孤:石桥头村的抢孤分矮孤和高孤两种，高孤指有搭建彩台的薛孤活动，时间一般为三年一次，地点选在孤爷广场，矮孤则无搭建高台，地点选在白灵庵。在这里拜祭的祭品，祭后则散发给穷人或让人抢夺，即是俗称的抢孤。该活动在放生结束后举行，届时工作人员会把那些可以抛掷的祭品撒到孤棚下，让那些村民抢拾。一些不能抛掷的祭品，则编号散发竹签牌子，由抢到签牌者对号领取祭品。抢孤过程中，棚下民众可谓热情高涨，有些人还专门准备了孤承(以网帕缚于竹竿末端的)来兜住孤棚上抛下的食物，而徒手而来的人则不免手忙脚乱、顾此失彼，以至放掉面桃去抢饼。

　　酬神:时间一般选在年底，具体日期由村理事会商讨决定，地点选在寨内及寨门广场，届时将会搭建好大棚，请来诸神供乡众祭拜。另还在大棚对面搭起若干戏台，请潮剧团演戏酬神。届时各家各户做红粿，买三牲，选五果、凑斋菜，一篮一篮甚或一车一车地带到神棚祭拜，有些人家还会请亲戚前来看戏。出嫁的女儿携儿带女回娘家共庆，熙熙攘攘、热闹非凡。

　　1992年1月，在市县自筹财政资金的情况下，普宁率先完成国道324最高规格的整改(并于2年后提出扩建方案，但由于行政区划变革等原因，1994年的扩建方案拖延至2008年末才开始实施);

　　2000年10月举行持续达3天的(七乡社)大天母庙重光暨诸位娘娘开光庆典系列文化活动;

　　2013年8月17日-8月22日，受强台风尤特外围环流影响，汕头、普宁两市自17日起遭遇了百年难遇的水灾 ，豆腐渣工程练江堤坝决口近20处，其中最宽处30多米，最窄处也有10多米。潮汕平原南部均被洪水淹没，多处水位到达楼房二三楼位置，据统计，普宁市28个乡50万人受灾，汕头潮阳、潮南区近120万人受灾。其中以占陇、军埠、陈店、司马浦四镇受灾最为严重，灾后，全球潮人自发全力组织救灾行动，源源不断的往灾区运送物资和善款。

　　和其他潮汕农村一样，石桥头人世代以爱拼才会赢为座右铭且极其重视教育尤其是传统文化教育，这是该村得以长盛不衰的根本原因。

　　该村向来享有物阜民丰、人杰地灵之盛名，各界尤其是商界精英辈出，然而由于石桥头人过于低调内敛，不好声张炒作，我们能收集到的相关数据和信息十分有限。以下所列实属冰山一角:

　　杨卓英:(1900-1924):中国早期革命烈士，生前任林樟区苏维埃办事处书记;

　　杨建生:(1931-1969):又名杨宜茂，1969年7月28日，时任潮阳县西胪人民公社党委书记的杨建生在抗风抢险中牺牲，被汕头地委追授为完全彻底为人民服务的好干部，后被追授革命烈士、模范干部、追记一等功;

　　杨宜城:1938年生，武汉大学核物理专业毕业，中国两弹(、氢弹)功臣，负责零功率反应堆中子能谱测量和300号反应堆的组织安装，并担任机械组的副组长，曾在中国工程物理研究院任职，退休后居住广州，身兼3家公司董事长、7家公司董事、武汉大学广州校友会物理分会物理分会首届会长，2013年应邀为武汉大学120周年校庆捐树，杨老为母校捐赠了154套园林工具。

　　杨承虞:潮汕名医杨兰阁之孙，人称百舌，普宁市中西医结合儿科首席专家，杨医生平易近人，关爱病弱，妇孺皆知，杨医生于2013年被聘往普宁市人民医院(省三甲)坐诊。

　　杨和明:(1924-1996)前广东省书法家协会副主席、广东画院副秘书长、中国文学艺术界代表大会代表、中国书协理事、中国书协会员、广东省政协委员、广州诗社副社长;人物事迹被收入《中国当代艺术界名人录》、《中国当代书画家名人大辞典》、《中国古今书家辞典》、《潮汕人物辞典》……杨和明先生书法各体皆工尤擅大草。所作草书雄浑遒劲，神采飘逸。著有《杨和明扇面书画选辑》等。杨老的书法作品或古拙、或清秀、或凝重、或明快、书风多样，国画偏重花卉，尤以兰竹见长。书法绘画作品多次参加国内外重大展览并被收藏。1984年6月在广州举办杨和明书画作品展览，1985年6月赴新加坡参加新粤乙丑诗人节雅集并讲学，主讲《中国书法艺术的传统和发展》，1985年12月应邀访问泰国并举行书画作品展览。书画作品、书论、画论及诗作常在报刊发表。

　　杨明敬:1947年生，著名舞蹈家，国家一级编导，曾任广东省艺术研究所副所长、广东省群众艺术馆馆长。

　　杨江:一代侨领，赤子情深!普宁老一辈华侨、爱国实业家、慈善家，曾出资千余万为军埠镇捐建学校、道路等基础设施捐款，其参与捐建的项目包括石桥头华侨小学、石桥头第一小学、石桥头庸道学校、四知大道、军埠镇区道路等，杨江先生曾于1998年荣获铁山兰花奖。是为军埠镇本地基础设施捐款最多的华侨之一。

　　杨世荣:老一辈华侨、爱国实业家、慈善家，香港海龙集团董事长，曾多次为家乡校舍和奖助学基金会捐款，至上世纪末累计捐款额已达数百万元，1998年被授予铁山兰花奖。

　　杨成波:1947年生，老一辈华侨、爱国实业家、慈善家，1971年创办香港互通气动机器工程有限公司、新江丝印器材有限公司、互通国际事业有限公司等三家企业，曾任香港塑胶协会会长，1997年获香港个人工业奖，至今为家乡捐款达数百万元，1998年被授予铁山兰花奖。

　　杨丁周:知名实业家、慈善家，普宁慈善总会永远名誉会长，普宁市秋盛化纤有限公司总经理，至今为普宁捐款逾亿，曾于2011年5月一次性为普宁慈善总会捐款5000万元。

　　杨俊树家族:家人常年在外经商，向来热心桑梓公益事业，曾多次为该村的道路水泥化和祠堂家庙维修等工程项目建设慷慨解囊。

　　杨荣明:1953年出生，研究生学历，广州医药集团有限公司(即广药集团)前董事长、总经理，统帅旗下14家子公司30多家企业。曾任鹰金钱集团董事长、珠江啤酒集团董事长，荣获中国食品工业优秀企业家、全国劳动模范、全国五一劳动奖章、广东十大经济风云人物殊荣。等光荣称号，曾将广州味精厂、鹰金钱、珠江啤酒等多家濒临破产的企业救活，受过多位国家领导人的接见和表扬，有国企救火英雄之称。2006年初，初任广药元帅的杨荣明受命接管长达9年都无法重返国内顶级联赛(前期的中甲、后期的中超)的广州足球队，指挥广药集团十四家子公司合力帮助广州fc杀回中超赛场。

　　杨楚南:广东省穗凌电器集团创始人、董事长，广东省家电商会常务理事，生于普宁市石桥头东村顶东社。杨楚南先生于1992年创办广州市穗凌电器有限公司和广州市番禺穗凌制冷设备厂，生产穗凌牌冷冻柜系列产品，旗下有穗凌和东骏两大品牌，产品远销海内外。公司曾荣获全国消费者用户满意企业称号，穗凌冷柜获全国质量服务信誉双保障产品。截至2010年，杨楚南共为家乡普宁、揭阳、广州等地捐资助学、修筑道路、救困济贫捐款逾千万，并于2009年4月在石桥头杨氏广祖祠成立奖教奖学和扶贫的进德堂慈善基金会，表现了一个旅外赤子拳拳的爱乡情怀。

　　杨瑞雄:普宁市源丰电器有限公司总经理，中山大学国际贸易专业本科毕业，华南理工大学工商管理硕士研究生。大学毕业后，他毅然放弃了优越的就职岗位，加入到父亲创办的源丰天线厂。并将主要精力放在研发上。14年来，他自主研发80多项技术，申请并获得国内专利技术20多项，国际专利3项;主导技术中心团队研发技术项目120多项。2012年底，其发明的室外天线以高增益、低噪声、易安装、小体积的技术特点征服了国内外诸多专家学者，在国内五百多万件中国有效专利的实用新型专利产品中脱颖而出，一举在第十四届中国专利奖颁奖大会拿下全国专利金奖(中国发明创造最高奖)，另该专利还在波兰国际通信展中获得年度最佳产品奖。2013年杨瑞雄荣获全国五一劳动奖章

　　杨开源:侨华、源丰电器有限公司创始人、董事长，慈善家，其执掌的企业在国内同行属佼佼者，特别是侨华天线旗下的电视天线系列，在国内同行产品中可谓首屈一指。杨开源先生热心公益、重视教育，至今已为家乡捐资建设达数百万人民币。

　　1968年生，石西公司创始人、研发总工程师暨专利持有人。现任石西企业(国际)机构控股有限公司董事长、中国全国紧固件标准化技术委员会委员。中华全国工商联五金机电商会紧固件专业委员会会长。石西牌螺丝及生产机械凭借其不断创新的新技术在国内外同行享有着极高声誉，产品价格及技术领先于全国其它同行。杨东佐出身机械师世家，是一名自学成才的优秀机械工程师、杰出发明家，2004年在温州展出其7-8年前就已发明并自用多年的无夹钳二模三冲零件成形机引起业界一片轰动。其高精密磁力吸入式光盘机芯是令日本同行叹为惊奇、深为佩服的一项行业革命性创新发明。部分获奖信息:2000年发明专利多工位冷镦成型机在首届香港中华专利技术博览会上荣获金奖。2006年其二模三冲零件成形机专利技术获第十六届全国发明展览会金奖;2006年其磁力吸入式光盘机芯专利技术被国家信息产业部定为电子发展基金首批重点项目。2007年获广东省、教育部、科技部产学研重点项目。

　　:国内著名衬衫品牌、中国驰名商标、广东省高新科技企业名鼠衬衫创始人，广东名鼠股份有限公司董事长。从2009年开始，名鼠股份就与上海东华大学签定合作协议，实施校企联合，名鼠股份借助学校的纺织方面科研成果、将其转化，不断增强自身研发和科技力量，提高名鼠产品竞争力，名鼠先后研发出防紫外线T恤和免烫衬衫，一推出市场，就成为引领市场潮流的产品之一。

　　杨辉隆:国际知名音响企业得胜集团董事长、慈善家，其个人所有的得胜集团拥有完善的中心实验室、研发部(工业设计、电声工程、无线电子工程)、电容(专业)麦克风车间、动圈麦克风车间等专业生产部门。集科研、开发、生产、销售、服务等综合性发展能力于一身。1996年中国社会调查事务所经过对全国市场调查后公布得胜牌产品为中国公认名牌产品。2003年10月得胜牌麦克风、耳机产品，被《人民日报》市场信息中心调查评比为中国市场最具竞争力第一品牌。杨辉隆事业成功后，不忘回报社会。十几年以降，他不仅仅成为当地的纳税大户，还为地方和家乡的建校、修路、水利、景区建设、扶贫救灾、文体设施建设、助学奖学等社会公益、慈善事业捐赠数百万元。

　　杨春镇:知名实业家、慈善家，清华楼集团掌门人，又名乌九，集团旗下包括:清华楼货运、清华楼内衣、清华楼电器等多家企业，杨春镇本人热心公益，数年来以其父亲杨戊清的名义为本乡及临乡的教育、道路等基础设施捐款近千万元人民币。

　　杨汉坤:1976年9月出生，潮汕知名企业家，电影《暴走妈妈》总制片人/出品人，电影《柠檬》出品人，2011年获深圳市侨商关爱基金贡献奖。2011年获中国电子行业最具人气优秀企业家。深圳市平凡文化传播有限公司董事长，深圳市广盛电子有限公司董事长，深圳市泛华新媒体有限公司董事。深圳狮子会会员、中国电子商会理事、深圳市电子商会理事、深圳市潮商商会理事、深圳市友谊联盟会理事、深圳市青年联合会理事、深圳市企业家联合会理事、深圳市侨商国际联合会副会长、深圳海外潮人经济促进会副秘书长、广东省普宁市兴文中学校董会董事。

　　杨育果家族:中国知名内衣品牌俏娇女(央视上榜品牌)、深盛电器集团创始人兼总经理;

　　杨义发:知名实业家，武汉钢发总裁，湖北省五金机电商会副会长兼秘书长，湖北武汉广东商会副会长。

　　杨培兰:2012年获第26届世界超级小姐大赛中国区总决赛冠军(中国小姐冠军)、中国小姐最佳气质奖。

　　杨翠婷:1994年出生，2012年获第26届世界超级小姐大赛广东赛区决赛冠军、最佳仪表奖，第26届世界超级小姐大赛中国区总决赛中国香港小姐冠军、最佳台风奖。